lkm313

islamic

خمسون قاعدة في الصرف

(خمسون قاعدة في الصرف)

1- الصرف: علم يبحث في بنية الكلمة لا في إعرابها.
2- لا تصريف في الحرف وشبهه.
3- حروف العلة (واي) والزيادة سألتمونيها، والإبدال (هدأت موطيا).
4- الميزان الصرفيّ (فَعَل).
5- القلب المكاني كـ(جبذ) أصلها (جذب).
6- الفعل الصحيح: كـ(خلق) والمعتل: كـ(هدى).
7- الفعل الصحيح (سالم، ومضعّف، ومهموز).
8- المعتل: كوعد، وقام، وسعى، و وَفَى، وشَوى.
9- من الأفعال ما هو مجرَّد، كـ(نصر، ودحرج) ومنه مَزِيد، كانتصر، وتدحرج.
10 – من الأفعال جامد، كـ(عسى) ومنه متصرف كـ(عَلِم).
11-بعض الأفعال متعدٍّ كـ(سَمِع) وبعضها لازم كـ(سَهُل).
12-يؤكد الفعل بنون ثقيلة أو خفيفة، والماضي لا يؤكد.
13- فعلا التعجب نحو (ما أجملَه وأجمِلْ به).
14- ما أشدّ ونحوُه يخلف ما فقد بعض الشّروطِ.
15- الاسم مجرّد ومزيد.
16- الاسم المجرد كقَمر، وجعفر، وسفَرْجَل، ولا يزيد على ذلك.
17- المزيد، كسَلسَبيل، وقَرعْبلانَة، ولا يزيد على ذلك.
18- الجامدُ من الأسماء كشمس، والمشتقُّ ككِتاب.
19- المصدرُ هو الأصلُ في الاشتقاق.
20- مصدر الثلاثيّ قياسيّ وسَماعيّ.
21- مصدر الرباعي كدَحرجة، والخماسيّ كانتصار، والسداسي كاستغفار.
22- المصدر الميميِّ كذهب مذهبًا.
23- مصدر المرة نحو: جَلْسَة، والهيئة: كجِلسة.
24- المصدر الصناعيّ: كالجاهليّة، والإنسانيّة.
25- اسم الفاعل: كسابق، ومقتصدٍ، ومحسنٍ.
26-صيغة المبالغة: (كمَدّاح، وصَدوق، وعليم، ومِطْعان، وفَرِح).

  1. مصدر الرباعي المجرّد يكون على وزن (فعلَلَة) كدحرجة
  2. مصدرُ الثلاثيِّ المزيد، كـ (إكرام)، والخماسيّ، كـ (اخضرار) والسداسيّ، كـ (استغفار)، والميميّ، كـ (ذهب مذهبًا).
  3. اسم المفعول من الثلاثيّ على وزن مفعول، كــ (محمود) ومن غير الثلاثي على وزن اسم الفاعل مع فتح ما قبل آخره، كـ (مُنْتَظَر).
  4. الصفة المشبهة اسمَ الفاعل: تصاغ من الفعل اللازم للدلالة على الحال.
  5. من أوزان الصفة المشبهة (أَفْعَل، وفَعْلان، وفَعْل، وفُعُل، وفَعِل، وفَعِيل).
  6. اسم المكان والزمان من الثلاثي على وزن (مَفْعَل ومَفْعِل) ومما سواه على وزن اسم المفعول.
  7. اسم الآلة: كـ(مِصباح)، و(مِصْعَد) و(مِلْعقة).
  8. اسم التفضيل نحو: الله أكبَر.
  9. اسم المقصور: كـ(ليلى) و(الهَوَى) والمنقوص: كـ(القاضي) و(المعتدي) والممدود: كـ(سَمْراء).
    36-أوزان جمع القلة (أَفعَال، أَفعِلَة، أَفعُل، فِعْلة) وجمع الكثرة كثير، كسُيوف ورِقاب.
    37-. صيغ التصغير: (فُعَيْل، وفُعَيْعِل، وفُعَيْعِيل).
    38-. النّسب: زيادة ياء مشدّدة في آخر الاسم، كنجديّ، وقحطانيّ، ومكيّ.
  10. يكون النسب في الأصل إلى المفرد لا إلى الجمع.
  11. النسبة إلى (فَتى): فَتَوِيّ، وإلى (القاضي): القاضيّ والقاضوِيّ، وإلى (كساء) كسائيّ، وكساويّ.
  12. الإمالة: جعلُ الألف مائلا إلى الياء والفتحة إلى الكسرة.
  13. الإعلال: بالقلبِ، كـ(ميزان)([1]) و(سَعَى)([2]) و(سَمَاء)([3]).
  14. الإعلال بالحذف، كـ(عِدة) أصلها: وِعْدَة.
  15. الإعلال بالإسكان، كـ(يَقُوم) أصلها: يَقْوُم.
    ([1]) أصلها: مِوْزان.
    ([2]) أصلها: تسعي.
    ([3]) أصلها: سَماوْ.
  16. الإبدال: كـ(اصْطبر) أصلها: اصْتَبر.
    46 الإدغام: كـ(رَدَّ) أصلها: رَدَدَ.
  17. مما يوصى بحفظه قول بعضهم: إن ساكنان التقيا اكسِرْ ما سَبق.. وإن يكن لَيْناً فحذفه أحقّ.
  18. همزةُ الوصل في الأسماء في عَشَرة، لا غير.
  19. تكون همزةُ الوصل في الفعل الماضي الثلاثيّ، والخماسيّ، والسداسيّ، ومصادرها، وفي الأمر من الثلاثي.
  20. لا تبتدئ بساكنٍ ولا تَقِفْ.. إلا به قاعدةٌ لا تختلفْ.

Discover more from lkm313

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Published by

Leave a comment

Discover more from lkm313

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading

Design a site like this with WordPress.com
Get started